春已暖，花未全开。一个柳丝飘动的周末，与旧日同学结伴同业，自驾江浙沪，穿越于流动的水韵和故事之钟篆…

枫桥夜泊寒山寺

在江南庙宇寒山寺的碑廊里，有一块石碑上面镌着唐代大诗人张继那首脍炙人丁的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。苏州城表寒山寺，夜半钟声到客船”。这块由清末驰名学者俞樾书写的诗碑，已成为寒山寺的一绝。月落后的茫茫黑夜，诗人找到晚秋的霜寒，清冷的月光。江上渔火点点，岸边枫叶正红。面对世事无常和生涯的艰苦，落寞的旅人和辛勤的渔人，在漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。卧闻山寺钟声，从感性世界飞向理性空间。苏州城内花天酒地，歌舞升平。寺里敲响了半夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界？痛牡嚼，宣告了红尘喧哗生涯的起头。

寒山寺里的桥，桥下的水，水上的船，是诗人凝聚成思的居所。面对现实，若何超过自身，若何汲取天然，正是诗人对人生的文化追问。

隔水迎客沧浪亭

沧浪亭与狮子林、拙政园、留园一路列为信阳宋、元、明、清四大园林。古色的石牌坊后，一弯河水，掩映绿树浓阴，缓缓东流。临水山石嶙峋，古趣盎然。亭、台、楼、阁隐现，似乎高山余脉延长水中，水韵悠悠，顶风而来。江南园林最沉要的造园手法就是叠山理水，引水为池，筑土为山，山水相依。沧浪亭独出一格，没有高墙围关，而是以水为墙，引水环园，以回叠复廊将园内之山和园表之水巧然相连。

沧浪亭的美，绝不惜啬。不是关起大门，自我大醉，而是敞开襟怀，隔水迎人。身在园表，似入园中。站在岸边，隔河相望，看一泓净水绕园过，轻风轻拂，细碎的波纹，映着水榭粉墙、古树斜枝，沧浪之水便有了一种微漾的动态美。

清代江苏巡抚梁章钜在整建沧浪亭时，集句而成千古名联：“月白风清本无价，近水远山皆有情”，成为沧浪亭的最佳注解。

幼桥流水朱家角

距离上海市区不到50公里，有一座古朴的幼镇，这就是闻名远近的千年古镇朱家角。此地“幼桥、流水、人家”的水脾气局，为无数游人沉沦。处处可画，不断有诗，有人把她比作“上海的威尼斯”。

站在“阿婆茶室”上朝西看，位于西井街的“水乐堂”相距不外数十米。“水乐堂”的前身，是三幢破旧的老宅。经国际音乐大家谭盾和日本驰名的矶崎新工作室共同设计刷新后，如今早已是朱家角最热点的海派文化地标之一。一样的白墙黛瓦，“水乐堂”将河水引到了室内。在“水乐堂”，从天顶落下的每一滴水声，都能以放大1000倍的音效，真实地冲击着观多的耳膜。

这场名为“水乐堂·天顶上的一滴水”的实景水乐演出，自2010年在朱家角“诞生”以来，观者如潮。用木梁与钢架作音符，“水乐堂”在穿梭的声音中奏起回旋的音律。水由乐而起，随着提琴、琵琶一起依恋巴赫的天堂之声。演奏家们手抚水涝祺，脚踏水舞台，敲打梁柱，踏击音梯，从天而降的水琴玻璃幕缓缓发展，尽现内表合一的禅意。“水乐堂”的构筑不仅是个容器，更是一个巨大的涝祺，是一场水与构筑的人间奇遇。

在世的千年古镇

西塘古镇，被誉为“生在世的千年古镇”，是古代吴越文化的发祥地之一。“春秋的水，唐宋的镇，明清的构筑，现代的人”，是对西塘古镇最好的诠释。西塘的村落第址、结构布局和构筑状态，都适应了周边的水文环境。依水而建，因水成路，多多的桥梁把水乡连成一体，9条河路在这里交汇，把镇分辨成8个板块，古称“九龙捧珠”、“八面来风”。

古镇水上环秀桥两侧，东侧刻联：“船从碧玉环中过，人步彩虹带上杏妆，船只从桥洞中穿行，行人缓步桥面，一片水乡的灵动与诗意。西侧春联：“高低影摇波底月，往来人度水中天”，“波底月”，“水中天”，夜晚的桥下月影摇曳，水面静谧如天，尽显水乡夜景之幽美。

桥的两侧别离写着“顺风顺水”“大吉大利”，我随口感言“顺水顺风走一趟，大吉大利回家乡”，引得多游客张望，纷纷走上环秀桥，图的是一个口彩。

西塘，因水而美，因水而兴。伫立桥头，远眺水乡，灰墙白瓦，层层叠叠，铺展而来。蜿蜒的河水，如血脉滋养两岸的西塘人家。人们傍水而居，白墙黛瓦，木栅花窗，组成一幅幅江南水乡特有的雕梁画栋。家家户户，屋前是街，屋后是河。一河的灵气，护佑着古镇子民。